歌林多前书第十四章讨论问题；
一、圣经中要我们“追求”的共有哪些？与我们今天普遍的观念有何不同？
二、哥林多教会在此遭遇什么问题是与我们今日教会相似的？这里的方言可能何指？保罗怎样回答？
三、对方言问题，保罗有哪些建议？为什么？
四、方言在神心意中的地位是什么？
五、保罗在此对聚会的规矩有些什么吩咐？聚会与教会有何不同？
歌林多前书第十四章答案；
一、圣经中要我们“追求”的共有哪些？与我们今天普遍的观念有何不同？
1)公义：申十六20“你要追求至公至义，好叫你存活，承受耶和华你神所赐你的地。”箴十五9、廿一21“恶人的道路，为耶和华所憎恶。追求公义的，为他所喜爱。追求公义仁慈的，就寻得生命，公义，和尊荣。”
2)良善：诗三十八20“以恶报善的与我作对，因我(大卫)是追求良善。”帖前五15“你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。”
3)认识耶和华：何六3“我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。”
4)彼此和睦：罗十四19“所以我们务要追求和睦的事，与彼此建立德行的事。”彼前三11“也要离恶行善。寻求和睦，一心追赶。”
5)爱：林前十四1“你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。”（原文作是说预言下同）
6)完全：腓三12“这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。”
7)各样美德：提前六11“但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。”提后二22“你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义，信德，仁爱，和平。”
8)圣洁：来十二14“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。”我们今天一提到追求，就是讲灵恩的经历。
二、哥林多教会在此遭遇什么问题是与我们今日教会相似的？这里的方言可能何指？保罗怎样回答？
显然他们也遇见一样的困惑，就是是否应当追求说方言。此处的方言可能是指灵语更甚于外国话，因为：
1)那说方言的，原不是对人说，乃是对 神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。
2)说方言的，是造就自己。
3)你们也是如此，舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢。这就是向空说话了。
保罗对这样的方言，所下的评语很令人吃惊：
1)说方言的，是造就自己。
可是对别人而言：
2)那作先知讲道的，就比他强了
3)与你们有什么益处呢？
4)吹无定的号声
5)这就是向空说话了
6)必以我为化外之人，我也以他为化外之人(甚至种下分门结党的原因)
7)是心志上的小孩子(不要这样)：“弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而在恶事上要作婴孩。在心志上总要作大人。”
8)岂不说你们癫狂了么？
三、对方言问题，保罗有哪些建议？为什么？
1)不要追求说方言、反要追求做先知讲道：“你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。”（原文作是说豫言下同）(这个说预言不是指未卜先知，而是新约圣经中对神话语的通称)
2)求别人的益处：“但作先知讲道的，是对人说，要造就，安慰，劝勉人。”
3)造就教会：“说方言的，是造就自己。作先知讲道的，乃是造就教会。”“既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。”
4)要说方言就得翻：“所以那说方言的，就当求着能翻出来。”“我要用灵祷告，也要用悟性祷告(这是说用灵祷告就当用悟性翻出来，参底下所说'不然'....)。我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说阿们呢。”
5)注意在教会中的使用；“在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。”“所以全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了么。”
四、方言在神心意中的地位是什么？
1)福音：“这样看来，说方言，不是为信的人作证据，乃是为不信的人。作先知讲道，不是为不信的人作证据，乃是为信的人。”并且从这里看来，方言又尤其是指外国语言。“我要用外邦人的舌头，和外邦人的嘴唇”
2)定罪不信的人：“主说，我要用外邦人的舌头，和外邦人的嘴唇，向这百姓说话。虽然如此，他们还是不听从我。”
五、保罗在此对聚会的规矩有些什么吩咐？聚会与教会有何不同？
教会是没有时间起止的总称，聚会是“教会聚在一处的时候”。若非信息性的聚会(比如使徒行传中保罗或使徒们传信息)，那么“凡事都要规规矩矩的按着次序行、要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言”：
1)一个一个的作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉：各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话。凡事都当造就人。只好两个人，或是三个人，其余的就当慎思明辨。
2)若有说方言的：只好两个人，至多三个人，且要轮流说，也要一个人翻出来。若没有人翻，就当在会中闭口。只对自己和 神说，就是了。
3)先知的灵，原是顺服先知的：若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。
4)不可混乱：神不是叫人混乱，乃是叫人安静。
5)妇女：在会(指这样的聚会、不是说在教会)中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准他们说话。他们总要顺服，正如律法所说的。他们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。神的道理，岂是从你们出来么。岂是单临到你们么。
6)对于我所立的这些聚会规矩：“若有人以为自己是先知或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。若有不知道的，就由他不知道吧。”