马太福音第八章
录音摘要: 从跟着、围着、到央求他离开
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马太福音第八章讨论问题: 
一、从“经历主的医治”这个角度看,这一章里能读出些什么来? 

二、从“跟随主的带领”这个角度看,这一章里能读出些什么来? 

三、从“认识主的身分”这个角度看,到这一章为止共能读出哪些主所显出的身分来? 

四、从“实现主的教训”这个角度看,这一章里有哪些事可以与山上的教训相对照? 

马太福音第八章答案: 
一、从“经历主的医治”这个角度看,这一章里能读出些什么来? 
  1) 大麻疯:显然是预先想了法子、才得以越过跟耶稣下山的许多人,自己来到耶稣面前拜求。他对主有一定的信心才能有此作为,也才能说出“主若肯、必能叫我洁净了”这样的话来,主的抚摸则不但显明了主能、更显明了主肯。这人得医之后立刻奉差遣,往祭司面前献礼物、做见证。自摩西时利未记十三章直到如今,从没久发生过(除了外邦的将军乃缦之外)这样的事,因此该是件轰动的大事。但这事往后的发展完全没被记载,据此或可以猜测、他的见证很可能没有被当时的祭司所接受。“你切不可告诉人”不是说不可以让人知道(这事本行在人前),而是照利未记的吩咐,麻疯得洁净的宣判,是在于祭司(病人自己说了还不算)。主的话或可译为“你要小心、不要告诉人,(你的见证应当是)先把身体给祭司察看、献上摩西所吩咐的礼物。”若真是不让人知道,就不会有“对众人做证据”这样的话了。 
  麻疯是山上教训后的头一件神迹也耐人寻味,因为如果我们真把主的话拿来和自己生命对照一下,那么我们必然也会得到一样的结论:我也是一个全身里外都不洁净的人,我需要来求主,主若肯、必能叫我洁净了。 
  2) 百夫长与仆人:是外邦人、是代求、不是病人亲自来求、还婉拒耶稣去医治、只求一句话。这人的信心被称赞为“这么大的信心”(后来门徒则被对比成“小信的人”)。因此不但他的仆人得了医治,这百夫长也又成了头一位被主亲自邀请“在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席”的人。这是何等的荣耀。这又是新约第一处明讲信心的功用:“照你的信心、给你成全了。”主来本是要成全律法和先知(太五17),人若用信心去支取,就能经历到主所成全的。 
  3) 西门的岳母:主来找她、不是她去找主(主进了西门的家之后,才有人告诉耶稣,见马可一29)。主医治时没有说话,只伸手摸(马可福音说“耶稣进前拉着她的手扶她起来”)。热病虽不似前面两个病情那样严重,却使她不能行所愿意行的。你也可以说这是主在成全她服事的心意,因圣经的话说“她就起来服事耶稣”。主医治我们,我们就当见证主、服事主。 
  4) 两个被鬼附的人:这是主特意来找他们(那条路本没有人能经过,八28),主医好了他们,就又上船回到自己的城里(九1)。这二人被捆绑到一个地步,甚至主来到面前,自己也无能开口说话,只能任凭鬼发言喊叫。主医治时只对鬼说了两个字“去吧”。 

二、从“跟随主的带领”这个角度看,这一章里能读出些什么来? 
  1) 由跟着他到围着他:头一节主下山时仍有许多人跟着他,到十八节我们看见许多人围着他,主就吩咐渡到那边去。如果听了主的教训,见证了他的能力,却不去行道,只是围观看看主还要显什么神迹,那是不会结果子的。主吩咐再往前行,就会分辨出来谁才是真正要跟随主的人。 
  2) 由围着他到不跟从他:文士说得好听,却不见得跟着上了船。主提醒他要跟随主、就单一跟随主自己,不要想借着跟随主得什么世上的好处。另一个门徒有所挂念,要办完了世上的事再来跟随,主却明言你所说“我的父亲”已是“他们的死人”,跟随主的人不但舍了网舍了船,也已经“别了父亲”(太四22)。又当知道,其余的一切,也在主的掌管之中,主也掌管你父亲的死活,现在他吩咐渡海,你仍应立即跟从。然而这两个人,可能曾跟着主上山、下山,也听了主的教训,照说对主的认识比从前更多了,现今却很可能因为种种的挂虑而留步不前了。 
  3) 从跟着他到叫醒他:从第五章跟着他上山,一直到此仍跟他上船的门徒已是少数,但这少数的人信心仍要被试炼。风浪不单是让主显出他的权柄,更是要门徒知道,我们所跟随的这位主,并不需要“门徒来叫醒他说、主啊救我们”。在跟随主的路程上,如果我们不能像主一样,在风暴中安睡,至少我们得知道,有主在船上,船是不会翻的。 
  4) 央求他离开:“合城的人都出来迎见耶稣,既见了,就央求他离开他们的境界。”这是多么奇怪的一段记载,可是事情却真是这样发生。放猪的人既把一切事都告诉人,这合城的人却同心做出这样的请求来,可见得这地方的人,不但看那群猪的价值,远远超过那两个被鬼附的可怜人,也远远超过耶稣、神的儿子。人从跟着他上山到摒弃耶稣,这是多强烈的一个对比。 

三、从“认识主的身分”这个角度看,到这一章为止共能读出哪些主所显出的身分来? 
  1) 第三章:比我(施洗约翰)能力还大、用圣灵与火施洗。(天上有声音说)这是我的爱子。 
  2) 第四章:神的儿子、胜过魔鬼的那一位、呼召人跟随的主、医治各样病症的名声。 
  3) 五至七章:来成全律法和先知、天国的主(七21-22)。 
  4) 第八章:外邦人的主、风海的主、鬼都承认并听命的神儿子。 
  要更深认试主的身分,必需不断往前跟随主。 

四、从“实现主的教训”这个角度看,这一章里有哪些事可以与山上的教训相对照? 
  1) 世上的盐与光:主自己就是最好的榜样。 
  2) 你们不比飞鸟贵重得多吗:主在这章里所顾念的,都是在世人看并不重要的小人物。 
  3) 我来不是要废掉乃是要成全(律法和先知):大麻疯得洁净,去给祭司察看。 
  4) 日头照好人也照歹人:这章里得医治的人都与好歹无关。 
  5) 凡祈求的就得着:照你的信心给你成全了。 
  6) 门窄路小、找着的人也少:继续跟随主的人不再是多数。 
  7) 雨淋水冲风吹:门徒跟着他上船,却遇见忽然来的暴风。